《日華子本草》稱當歸：「治一切風，一切血，補一切勞，破惡血，養新血及主癥癖。」

當歸的藥性甘辛溫潤，為血中氣藥，可靜可動，能補能行。靜則能補血養血，動則可活血行瘀，補而不滯，行不攻破，非常適合用在治療虛勞諸不足的病症。其辛香善於行走，因此可與理氣藥配合使用，用於治療氣滯血瘀之症狀；與袪風濕藥配合使用，用於治療風濕痺痛。如《醫宗金鑒》的「消風散」藥方中含有當歸，此方用於治療濕疹、風疹，因當歸有養血活血之作用，故「血行則風自滅」。另外，《本草綱目》中也有記載當歸可潤皮膚。在醫書《名醫別錄》中提到當歸說：「溫中止痛，除客血內塞，中風痙、汗不出，濕痺，中惡客氣、虛冷，補五藏，生肌肉。」；金朝的張元素所撰的《醫學啟源》提到當歸則說：「血壅而不流則痛，當歸身辛溫以散之，使血氣各有所歸」。

《日華子諸家本草》，簡稱《日華子本草》或《日華本草》，著作年代不詳。《日華子本草》是中國五代一部著名的本草書。原書為吳越日華子集，共有二十卷。根據宋代掌禹錫考查，此本草書收載的藥物有六百多味，該書內容豐富而實用，是研究中藥和五代藥學史之重要文獻。掌禹錫說此書是：「國初開寶中四明人撰，不著姓氏，但雲日華子大明序集諸家本草近世所用藥，各以寒、溫、性、味。華、實、蟲、獸為類，其言功用甚悉，凡甘卷。」明代李時珍認為《千家姓》有大姓，「日華子蓋姓大名明也」，故本書又稱為《大明本草》。

由此可知，本書是將諸家本草結合在當時所常用的藥物編纂而成。對每種藥材的性狀與功用，敘述得比較全面詳盡，雖然此書早已散佚，但其內容還可以從《證類本草》、《本草綱目》中找到。此書對藥性理論非常重視，將各種藥物按照臨床的實際療效，分為涼、冷、溫、暖、熱、平等六種，指出同一植物常因其部位不同，其藥性也相異，如茅性平，茅汁卻性涼；並說明有些藥物會因炮製方式不同，其藥性也會不同，例如乾地黃，日乾者平，火乾者溫，指出炮製方式在改變藥性上之作用。此外，在藥物介紹、藥物形態基原、產地、採收時期、栽培、炮製等方面也有記載，是一部極具價值的綜合性本草著作。


參考資料：
(1)醫砭-沉藥子
(2)張景岳中醫藥研究中心
(3)中草藥大全